如果说“草木灰线，伏延千里。”是曹雪芹创作《红楼梦》中贯穿全篇的高超艺术手法，那么，“不写之写”的创作功力，更是堪称使其“神”来之笔的典范。“可卿梳妆”一场景，在文本中，也无其场景和典故描述，然而，当这一画面，一经提起，便是呼之欲出，仿若历历在目一般。
    
  且看，宝玉眼中秦可卿的卧室：案上设着武则天当日镜室中设的宝镜，一边摆着飞燕立着舞过的金盘，盘内盛着安禄山掷过伤了太真乳的木瓜。上面设着寿昌公主于含章殿下卧的榻，悬的是同昌公主制的联珠帐。宝玉含笑连说：“这里好！”秦氏笑道：“我这屋子大约神仙也可以住得了。”再如，可卿的容貌，书中到：“其鲜艳妩媚，又似乎宝钗，风流袅娜，则有如黛玉”。如此奢华环境、貌美如花，加之，可卿又是一风情万种之少妇，梳妆打扮自是日常必不可少之事。

  中国人民银行于2003年7月28日发行《红楼梦》彩色金银纪念币（第3组）。这套纪念币共6枚，其中一枚，背面图案为可卿梳妆图，再现了这一“不写之写”的精彩画面。但见币上，八边形的银质镜面，光亮的几近生出奢华感，微毫细致地映衬、彩色反喷砂工艺体现出的人物肖像——可卿坐于镜前，两手臂高高扬起，往发间插一枝簪子。虽是坐姿，其微倾的身姿，仍显现出她的袅娜；宽阔的袖口滑落臂弯，刚好露出臂腕，细雕、精湛的彩色喷砂显现出色、样各异的环佩；纤纤玉指，巧而俏；其高髻如云，发间珠翠琳琅，颈项、脸颊粉嫩丰腴，透达出种种不同于少女的，成熟女性风情之美。 一袭深红的长裙，宽袖阔裙裾，极尽饱满张扬，富有质感，其上花团锦簇，体现出人物的大气不俗；其梳妆神态从容、动作娴熟而优美，显现出其不凡的风姿；虽不是皇家的威仪，却有着超越侯门公府的势气和奢华气息，精湛细雕的工艺细致入微地刻画出秦可卿扑朔迷离的身世之谜。镜面背景中，本色反喷砂的梳妆台，造型繁富，体现出其富贵、豪华之态，台上梳妆之用的碗儿、盒儿琳琅满台，可见其梳妆的郑重其事。

  秦可卿是宁国府中贾蓉之妻，贾珍和尤氏的儿媳。金陵十二钗正钗的最后一位，却是最早死去的一位。是贾府中最富神秘色彩的一位女性。她集美貌和风情、赞誉和骂名于一身的矛盾体。作者笔下的秦可卿无论病死还是吊死的，她都背负了“不贞”的骂名。在十二支《红楼梦》曲子中，写秦可卿的一首名为《好事终》：“画梁春尽落香尘。擅风情，秉月貌，便是败家的根本。箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁。宿孽总因情。”作者沿用了传统的“女子是祸水”的看法，暗喻了秦可卿不幸的命运。正如作者开篇所宣称的，书中人物都是“正邪两赋”，《红楼梦》的人物塑造，既没有绝对的好人、善人，也没有绝对的恶人、坏人。秦可卿也不例外。原著文本强调说，可卿是贾母“重孙媳中第一个得意之人”。第五回中，“贾母素知秦氏是个极妥当的人，生的袅娜纤巧，行事又温柔和平”。第十回，可卿婆婆的口中，可知：“再要娶这么一个媳妇，这么个摸样儿，这么个性情的人儿，打着灯笼也没地方找去”。给读者留下更深印象的是，她死时，“那长一辈的想他素日孝顺，平一辈的想他素日和睦亲密，下一辈的想他素日慈爱，以及家中仆从老小想他素日怜贫惜贱、慈老爱幼之恩，莫不悲嚎痛哭者。”如此看来，可卿又是个“孝顺”、“和睦”、“慈爱”的可人儿。而更令人惊奇的是，她离世前给王熙凤透达了一个惊心动魄的预言：“三春去后诸芳尽，各自须寻各自门”。大意是说：在三个春天过去之后，所有府里这些美好的事物，特别是这些红楼裙钗都会“家亡人散各奔腾”。难道这不足以说明，可卿是个有心计、有手腕、有治才、有远见才识的女性吗？只是可惜，可卿自己说的：“任凭神仙也罢，治的病治不得命”。——正应了：“心比天高，命比纸薄”的俗语。作者就是塑造了这样一位极具立体感和典型性的女性，她令人费解的出身、谜一样先知先觉的才识，都是令人深读、品味这部伟大作品的缘由。这枚纪念币面，光洁镜面的映衬下，人物形象突出、鲜明，色泽极尽艳丽铺张，尽显可卿风情万种之神态、梳妆之妖娆：既有体现原著的人物性情刻画之美，也不乏这枚纪念币本身设计构图之美，八角形的造型，更显其华美之气：其复杂人性的塑造、谜一般的命运，都是可圈可点、值得回味和追踪的故事，给该币赋予了极大的收藏和欣赏价值。

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