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“谁说女子不如男”金银币上的巾帼英雄(上)!

日期:2017-06-02人气:1598 评论:0 条发表评论


  新中国自1979年发行金银币以来,金雕银刻的方寸之间曾经展现众多自尊自强、积极向上的女性人物形象,反映中国不同历史时期的女性所做出的重要贡献,也体现多种多样的女性形象风貌。她们有的刚强独立,有的勇猛坚强,有的温婉动人,也有的智慧善良,不同历史时期、地域民族的女性纷纷跃上金银币的币面。本文试从女帝、女将、女性文人、女性科学家等不同形象定位,来与大家谈一谈金银币上的巾帼英豪。
 
  女帝:千古女帝武则天,无字碑下任人评:对于武则天,历史的评价实在过于庞杂,有的史学家愤愤斥其为“牝鸡司晨,鬼神不容”;也有的史学家尊其为千古一女帝;袭贞观遗风;而野史杂记更将武则天后宫风流韵事传得令人嗔目结舌。但是无论带着什么样的眼光或角度去评价武则天,不可否认的是,作为中国历史上最著名的女帝,武则天善用人会治国,续贞观盛世之太平气象,执政时期国家安定战事不兴,文艺繁荣百姓安宁,完美地实现贞观和开元两大唐时盛世的过渡。身后一座无字碑,更是将这位女性帝王的豁达从容、气象开阔展现得淋漓尽致。清代赵翼谓其为“女中英主”,小编深以为然。


武则天.png


  在中国人民银行行1992年发行的中国杰出历史人物金银纪念币(第9组)中,设计者将“武则天”摆在一个相当重要的位置上,她的形象出现在这组纪念币中唯一一枚金币的背面图案中。千古女帝,应有此待遇!这枚“武则天”金币的出彩之笔在于它的场景式构图,就像用黄金雕刻的一幅瑰丽宫廷画卷一样,在我们眼前徐徐展开,让观者得以驻足欣赏到“武则天”作为千古一女帝的历史瞬间,因此具有很强的艺术感染力。相比人物肖像式的描绘,采用这类场景式构图很能反映出老一辈金银币设计者的设计功底和对历史文化背景的把控。换句话说,只有真正对武则天极其了解的人,才能刻画出惟她才有的这种场景和风采。
 
  金币上的武则天头戴旒冕,身着玄色衮冕服,手持镌刻有双钩铭文的竖长方形祭天金简,配以列阵身后的女官仪仗,以及远景处的大明宫,共同组成了中国历史上独一无二的女帝祭天场面。该币的人物分工明确、主次有序,层次错落有致,人物与场景布局合理,虽然金币的版面不大,但是显得大气磅礴,威严庄重,非常形象地表现了武则天作为千古女帝的荣光风采。这个场景构图很有讲究:1、选择祭天场景,点明武则天的女帝身份。祭天是中华民族最隆重、最庄严的祭祀仪式,以此祈求上苍庇佑子民、哺育万物,而封建社会的祭天仪式往往是由皇帝来主持。而中国历史上在武则天的前后,并没有其他任何一位女性登上皇位。载初元年(690年)九月,年近古稀的武则天,在则天门正式登上皇帝宝座,改国号为“周”,定都洛阳,成为中国历史上唯一的一位女皇。当我们欣赏这枚金币时,即使没有任何文字的辅助说明,欣赏者也可以很轻易地领悟到它想表达的主题内容;2、祭天仪式不仅是武则天作为女皇帝最辉煌的一刻,这个形象也很能反映她的性格特点。此时的她身着衮冕服,这种礼服是古代帝王在参加重大仪式时最为隆重的礼服,如此重服示人,将武则天的尊崇地位和政治野心表露无疑。她手中的祭天金简也有说法,虽然金币因简略处理并未言明,但史书上记载这支金简时写道:“大周圀主武曌,好乐真道,长生神仙,谨诣中岳嵩高山门,投金简一通,乞三官、九府除武曌罪名”,换成白话文就是日月当空青天朗朗,各路神明保佑我武曌长命百岁,永治安康。币面上武则天的形象塑造生动,虽然已是知天命的年纪,但是她的身板笔挺,体态丰满,展现出超越年龄的身体精神状态,脸上一抹志得意满、傲视天下的笑容,也彰显出一代女皇的卓然风采。武则天这一生跌宕起伏,精彩纷呈,从武才人、昭仪、皇后,最终成为一代王朝的执政王者。一路走来多少艰难困苦和辛辣酸甜,但这一刻的荣光却永久地镌刻在中华历史的长卷中,无字碑上虽无字,千古功绩却已留。
 
  武则天身后的女官和仪仗虽然是简写,但设计师却也下不少功夫去揣摩和修饰。以三代群,三位高贵温雅的女官,均是头挽高髻戴珍帽,着宽领大袖袍,下穿曳地长裙,配合着丰腴健康的美好容颜,以及远景处大气磅礴的大明宫,在真实展现皇家祭天场景的同时也巧妙地融合了盛唐时的博大气象。

花木兰.png

 
  纵横天下二十年,一代女皇武则天 女将:抗金女将梁红玉,亲擂鼓战金山:纵观中国历史,厮杀疆场,扶大厦之将倾的巾帼英雄形象其实很少,这其中就有抗金英雄梁红玉梁红玉生于宋徽宗崇宁元年,因为出身于武将世家,她虽为女子却自小学武,因此练就了一身过硬的真功夫。但是因为父兄战死沙场,家道败落身世卑微,梁红玉也沦落风尘。直至后来与抗金将领韩世忠相识相知,嫁与韩世忠为妾,跟随他南征北讨十余年,最终成为了宋朝最知名的抗金女英雄。中国金银币上表现这位巾帼名将的作品是《京剧艺术》系列(第2组)中的1/2盎司彩色金币。这枚金币选取京剧《擂鼓战金山》的刀马旦梁红玉造型。说到梁红玉,就一定会提到《擂鼓战金山》,“拥千军,力撼江潮;擂战鼓,气壮军心;抖威风,力保金山”,这里说的是建炎四年长江阻击战,梁红玉带领一众女兵,亲执桴鼓擂战鼓,高举战旗与夫君并肩作战,将入侵的金军阻击在长江南岸长达48天之久,最终大败金兵,成功保卫了这一兵家险要之地,从此名震天下。这出戏是表现女将英豪梁红玉最出名的京剧曲目。早在上世纪二、三十年代,梅兰芳先生和尚小云先生均选择以“梁红玉擂鼓战金山”为题材进行创作,宣传抗战思想,鼓舞军民士气,是很出名的抗日京剧。因为主题是京剧艺术,所以“梁红玉”彩色金币便选取了《擂鼓战金山》中最出彩的梁红玉擂鼓造型。币面设计参考了梅兰芳先生的舞台造型,既有刀马旦的英姿飒爽,也有梅派青衣的雍容美丽。币面中,梁红玉头戴女帅盔,身穿红色硬靠,亲执桴鼓铿锵而立,一个起势,尽显英姿飒爽的一代女英雄形象。
 
  这枚币因为采用了彩色移印工艺,使得梁红玉的大靠富丽堂皇,鲜艳夺目,穿大红扎靠戴羽翎子,靠旗、靠肚、靠甲、靠腿、靠绸、云肩、流苏等具一而足,凸显出梅兰芳先生对于梁红玉这个人物的偏爱,也表现出梁红玉的美丽动人、艳光四射。“梁红玉”彩色金币在表现经典京剧人物扮相的同时,也有意挖掘了梁红玉作为一位女性英豪的个性和品性,给予了梁红玉以深刻解读,既是对京剧大师的致敬,也强调了民族品格。梁红玉虽然流落风尘出身卑微,但是这位奇女子却有着异于常人的智慧和胆魄,兼具武艺和谋略,她救家国于危难之际,是巾帼英雄中不多见的文武全才。因此这枚彩色金币在注意表现她的身姿曼妙、英气逼人之外,也注重表现她作为女性的端庄温婉。清丽的面容,窈窕的身姿,一副好容颜,擂战鼓挥战旗,一派大气魄,谁说女子不如男!说起中国金银币上的女将,也必然会想到另一位巾帼大英雄花木兰。“军书十二卷,卷卷有爷名,阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。”一首《木兰辞》千古传颂,也将“孝烈将军”花家木兰的英名传扬至今。1992年发行的中国杰出历史人物金银纪念币(第9组)中,有一枚22克银币的主题人物就是花木兰。


花木兰.png


  “弯弓征战作男儿,梦里曾经与画眉”,“花木兰”银币上的正是征战沙场、战袍烈烈的女将花木兰形象。币面上的她一身戎装,驭骏马疾驰而来,腰挎长弓手持枪,正在抬目望远,观察战场上的情势。她的身后,一众英武的男兵奔驰而过,点明了硝烟弥漫的沙场氛围。这个花木兰形象与前面的梁红玉形象有所区别,设计者在战场英豪和柔弱少女这两者之间作了平衡,背景氛围和服饰坐骑点明了花木兰的女将身份,纤瘦的身形却表现了二八少女的柔弱。这种刚猛激烈与柔美温婉之间的强烈对比,也更凸显了花木兰的孝行与胆识。花木兰所表现的至柔至刚之形象,俨然一位有血有肉的巾帼英雄!




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