“有的人活着 他已经死了；有的人死了 他还活着。”徐悲鸿，一代艺术宗师，1953年离开了人世，但他永远活在人们的心中。不仅仅因为他笔下的马“一洗万古凡马空”，散发着原始的生命力，跑出民族精神，也因为徐悲鸿怀着满腔爱国报国的热情，以笔为枪捍卫着大国尊严，激发中国人民奋发图强，战胜了咄咄逼人的侵略者。“人不可有傲气，但不可无傲骨”，徐悲鸿这句写照着个人风骨的座右铭，直到今天依然掷地有声，常响于我们耳畔，振聋发聩。徐悲鸿逝世的时候，时任国家总理周恩来亲自来到医院向徐悲鸿遗体告别，并沉痛地说：“徐悲鸿的死，是一个永远无法弥补的巨大损失！”后来安排把徐悲鸿入葬在北京八宝山革命烈士公墓——艺术家与革命烈士同处一穴，充分肯定了徐悲鸿一生为祖国事业作出的不朽贡献。

  2015年为徐悲鸿诞辰120周年，为此中国人民银行发行一套中国近代国画大师（徐悲鸿）金银纪念币，精选徐悲鸿一生中的四幅重要作品——《和合二仙》、 《愚公移山》、 《六骏图》和《红叶喜鹊》。这是徐悲鸿不同时期的代表作，《和合二仙》是迄今为止发现徐悲鸿最早的作品，据说成画于徐悲鸿19岁那年，为答谢为其父办丧事的厨师而作；《愚公移山》创作于抗日战争时期，徐悲鸿借此画激励全国军民奋力拼搏，矢志不移，争取最后的胜利；《六骏图》是“悲鸿马”的代表作，名扬四海，奔马自由奔放、一往无前的意态振奋着几代中国人；而《红叶喜鹊》，则是徐悲鸿作品中最令人伤感的一幅画，因为这是徐悲鸿的绝笔之作。面对《红叶喜鹊》，徐悲鸿的夫人廖静文沉痛地说：“此乃悲鸿去世前三日所作，故为彼中国画之绝笔也；览之无限伤感。但以红叶双鹊之作终其艰苦多难之一生，亦可告慰悲鸿之英灵也；愿藏着爱之宝之。”

  《红叶喜鹊》创作于1953年，那是新中国建立初期，中国结束战乱的日子，被解放的中国人民翻身做主人，生活发生翻天覆地的变化，一个初步繁荣昌盛的中国呈现在世界面前。这时的徐悲鸿也远离了过去居无定所、颠沛流离的日子，在北京担任着中央美术学院院长职务，致力于重建中国美术事业的辉煌。在这个背景下，徐悲鸿的艺术创作风格也发生了变化，作品更多趋向表现对生活的热爱和歌颂。“喜鹊声唶唶，俗云报喜鸣。”喜鹊是民间的吉祥鸟，报喜使者，也是中国画的传统题材，徐悲鸿对喜鹊甚为喜爱，常常画喜鹊赠送友人，以表祝福之意。《红叶喜鹊》就在他担任第二次文代会执行主席前夕而作，温馨欢快的画境里充满着徐悲鸿对美好生活的无限期许。要在小巧的方寸间展示世界级艺术大师的作品，无疑极具难度，所幸新世纪以来中国铸币技术突飞猛进，目前多种工艺技术均有了突破性发展，已能较完美地展示一些特殊的题材。金币以喷砂为底面，平滑暗亮，就像一张高品质画纸平铺而开，同时作为纯净的背景，营造出清朗、广袤的大自然境界。在这个清幽的环境中，一丫枫树的枝干伸展而出，枫叶淡红暗香，点缀着大自然，浪漫、热烈、温婉的格调悄然弥漫在画中。喜鹊成双，相会枝头，欢鸣爱歌，打破了大自然的静谧，也增添了画面的意境、情趣。至此，一个有声有色的画景已呈现我们眼前。

  这枚币面中的喜鹊以浮雕工艺勾勒出饱满圆润的身形，并以精细的多层次喷砂工艺完美地体现出羽毛的蓬松，弹性，还原了原作喜鹊的灵动气韵。枫叶的红，喜鹊的黑白，这两种反差较大的色彩融合在一起，恰恰互补平衡，可见徐悲鸿用色协调和谐的功力深厚。金币以娴熟彩色移印工艺突出了此画色彩的特点，虽色彩未能与原作完全相同，但却在色彩对比中散发出中国传统水墨画浓淡有别的韵味。徐悲鸿说过：“美术者，乃真理之存乎形象、色彩、声音者也。”此画形、色、声俱备，无疑铭刻着徐悲鸿的艺术理念。《红叶喜鹊》给人们最直接的观感是和谐、温馨，实际上这是徐悲鸿艺术平衡力的表现。除了色彩素艳的平衡，我们还能体验到徐悲鸿刚柔相济的笔力。枫叶、喜鹊是画面中柔化人心的元素，在水墨浓淡相宜的涂抹下，“柔”的意味也就更强了。枫叶的枝干则是“刚”的表达，无论是喜鹊足下的细枝干，还是弯曲向上的主树干，均显出徐悲鸿遒劲有力、凝练简劲的笔锋，正是带着刚性的枝干令整个画面更具生命力，令温情的喜鹊充满着“奔赴明天”的豪情。一幅《红叶喜鹊》，红枫凝秋，双鹊欢鸣，唤起人们对幸福生活无限的热爱和向往，画中意境原本令人欢快、沉醉，但因为此画为徐悲鸿的绝笔之作，又令画面平添了一份凄美。“红叶喜鹊”金币以精湛的现代铸造工艺还原了徐悲鸿“精深华妙、隐秀雄奇”的艺术风骨，镌刻了一代艺术大师的妙笔丹青，同时寄托着中国人民对徐悲鸿的无限哀思与怀念。

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